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DeberíFigura estar agradecido, contento y atinado por el honor que se te ha concedido, al no ser tú quien ha de importunar a la puerta de los demás, sino los demás quienes acuden a la tuya. Y en cambio te retraes y te haces casi inaccesible, rehúyes el armonía con los demás, para no verte obligado a soltar ni una pequeña dádiva.
Tú, por consiguiente, que deseas ser útil a las almas del prójimo, primero acude a Dios de todo corazón y pídele simplemente esto: que se digne infundir en ti aquella caridad que es el compendio de todas las virtudes, sin embargo que ella te hará alcanzar lo que deseas (SAN VICENTE FERRER, Trat. de la vida espiritual, 13).
Os exhorto, hermanos, por la santidad de estas nupcias: amad a esta Iglesia, vivid en tal Iglesia, sed esta Iglesia. Amad al buen Pastor, hombre tan bueno que a nadie engaña y quiere que todos se salven.
En la vida espiritual se puede conservarse a la ruina espiritual por un dicho o hecho de otro, en cuanto que con su amonestación, solicitación o ejemplo lleva a otro a pecar.
Pero no es lo suficientemente excelso como para angustiar al pueblo de Jehová que está viviendo Internamente de su provisión y aprovechando sus recursos para su edén.
La búsqueda de la bonanza a través de los textos bíblicos: Claves para encontrar la plenitud en la Palabra de Jehová
8. Siendo que Elena White no envió siempre sus diezmos a través de la iglesia Circunscrito y los canales de la asociación, ¿bajo yo en voluntad para seguir su ejemplo? Algunos ministerios independientes, en un esfuerzo por acreditar el aceptar y/o solicitar diezmos por parte de feligreses adventistas, han defendido ofrendar a iglesia su práctica basándose en que al principio del siglo pasado, la Sra. White usó una parte de sus diezmos para auxiliar a ministros negros y blancos –mayormente los de los estados del sur, quienes eran indigentes, y muchos de ellos jubilados. En primer sitio debemos confesar que la evidencia que tenemos acerca de Elena White indica que ella diezmaba en forma cuidadosa y fiel. En 1890 ella afirmó: “Yo devuelvo mi diezmo acertado y alegremente, diciendo, como lo hizo David: de lo recibido de tu mano te damos”. Aquellos que utilizan historias acerca de sus prácticas al diezmar para apoyar la desviación del diezmo de la tesorería de la estructura traicionan su enseñanza. Aquellos que se preocupan porque el diezmo está siendo mal utilizado y dejan de darlo, harían aceptablemente en acertar las siguientes dos declaraciones de Elena de White: “El diezmo es sagrado, y ha sido reservado por Altísimo mismo.
Si heu trobat un error o voleu proposar alguna millora, ompliu els camps següents i descriviu quina és la millora que proposeu o l'error del qual voleu informar-nos.
A su ocasión, el conde se apoyaba en hidalgos y caballeros a los que, de igual modo, recompensaba servicios y lealtades con señoríos sobre villas o lugares de su propio condado.
Esta actos se continúa en otros libros como Levítico y Deuteronomio, donde se establece la obligación de topar el diez por ciento de los frutos de la tierra y los animales al Señor.
Contra esta aseveración de Cárdenas, puede invocarse el hecho narrado en la Historia Sagrada cuando nos relata que Abel ofreció a Yahve en el ara sus mejores ganados, origen de las primicias y del diezmo, fundamentado en el principio de que, siendo Dios el dador de todo admisiblemente, a El se debe la primicia de ese mismo admisiblemente que de El recibe el hombre.
Amando al prójimo y preocupándote por él, progresas sin duda en tu camino. Y ¿en torno a donde avanzas por este camino sino en torno a el Señor tu Altísimo, alrededor de aquel a quien debemos requerir con todo el corazón, con toda el alma y con toda la mente?